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導(dǎo)語(yǔ)：七月十五中元節(jié)，老話說(shuō)“三人不上墳，后代子孫旺”，3人是誰(shuí)？

中元節(jié)，這是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著豐富的道教文化。它被稱(chēng)為“中元”，與“上元”和“下元”并列，象征著天地水之間的和諧。在道教的三元說(shuō)中，天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，這便是中元節(jié)名稱(chēng)的由來(lái)。

(資料圖)

這個(gè)節(jié)日也被稱(chēng)為七月半、吉祥月、盂蘭盆節(jié)、施孤、齋孤等，顯示了其多樣的民間信仰和習(xí)俗。

中元節(jié)的節(jié)期大部分地區(qū)是在七月十五這天，但也有一些地方是在七月十四。在這一天，人們會(huì)祭祀祖先、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等，表達(dá)對(duì)祖先的敬仰和懷念。

中元節(jié)的起源可以追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。這一天，祭祀活動(dòng)是必不可少的。通過(guò)這些活動(dòng)，人們向先祖表達(dá)敬意，祈求祖先的庇佑和祝福。

七月十五中元節(jié)，在民間有“三人不上墳，后代子孫旺”的民諺，什么意思，3人是誰(shuí)呢？下面來(lái)具體了解一下！

一、人過(guò)七十的老人不建議去上墳

現(xiàn)在人的壽命變長(zhǎng)了，七八十歲看上去也挺硬朗。但是，在古代七十歲已經(jīng)算是非常高壽了。

因?yàn)椋糯粌H戰(zhàn)亂，并且，醫(yī)療水平也很差。因此，古代人的平均壽命很短。

比如，夏商平均壽命僅為18歲，秦漢時(shí)期為20歲，東漢時(shí)期為22歲，唐朝時(shí)期為27歲，宋代時(shí)期為30歲，清代時(shí)期為33歲。

所以，在古代能夠活到七十歲以上的很少，有“人過(guò)七十古來(lái)稀,”的說(shuō)法。

人過(guò)七十不建議去上墳，主要是出于安全方面考慮的。

墳地一般在村郊的山上或者農(nóng)田里，路途相對(duì)遙遠(yuǎn)，又坑坑洼洼，車(chē)上不去，大多都是步行，對(duì)于年齡大的老人說(shuō)，比較吃力和危險(xiǎn)。

另外，老人到墳地容易觸景生情，難免會(huì)感到悲傷，對(duì)老人身體非常不好。并且，老人自己行動(dòng)不便，需要子女去照顧，這樣平添了子女的負(fù)擔(dān)。

所以，不建議年齡大的老人去墳地。當(dāng)然，如果身體硬朗，交通方便的話，年齡大的老人也是可以去的?？傊?，要量力而行。

二、不建議帶幼童去上墳

上墳是比較嚴(yán)肅的事情，要有敬畏之心。但是，小孩子心智還沒(méi)有成熟，還不明白上墳意味著什么。當(dāng)他看到周?chē)娜吮砬槎己軅碾y過(guò)，他心理也會(huì)害怕，就會(huì)哭鬧，吵著要回去，這樣一來(lái)，顯然是不合適，會(huì)引起老輩人不高興。

另外，小孩子比較頑皮，愛(ài)跑愛(ài)跳，口無(wú)遮攔，容易說(shuō)出一些不適合的話。并且，有的小朋友可能會(huì)偷吃祭品、或者隨地大小便，這些行為都是對(duì)祖先的大不敬，上墳犯忌可能會(huì)導(dǎo)致不好的后果。

本來(lái)上墳是為了哀思和祈求祖先的保佑的，如果冒犯了，恐怕也談不上獲得保佑了。

再有，墳地可能會(huì)有蛇蟲(chóng)鼠蟻以及修墳時(shí)會(huì)用到一些工具，傷到孩子就不好了。所以，不建議帶小孩子去上墳。

三、不建議女婿去上墳

在舊時(shí)民間有“女婿莫上墳，上墳惹先人”，“女婿上墳，辱沒(méi)先人”的民諺。

在古代女婿上墳一般出現(xiàn)在丈人家沒(méi)有兒子的情況下，如果外嫁的女兒帶著女婿回來(lái)給女方先人上墳，就說(shuō)明這個(gè)家已經(jīng)沒(méi)有自己的男丁了。所以，女婿去給娘家上墳是辱沒(méi)先人的行為，會(huì)讓人看笑話。

當(dāng)然，這只是古代“重男輕女”的思想導(dǎo)致的，認(rèn)為“嫁出去的女兒，潑出去的水”，女婿作為外姓人，與娘家人毫無(wú)血緣關(guān)系，如果女婿去上墳就有喧賓奪主之勢(shì)，容易讓娘家人臉上無(wú)光。

不過(guò)，現(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，不可能讓自己的妻子一個(gè)人去上墳。所以，隨著發(fā)展和觀念的改變，要把一些糟粕的東西改掉。

上墳只不過(guò)是一種紀(jì)念形式，是一種感情的寄托，不應(yīng)該被一些古舊的觀念和世俗給固化了。

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