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這本“中國(guó)好書”好在哪里

2023-04-27 18:33:27 來(lái)源:河青新聞網(wǎng)

河青新聞網(wǎng)訊 4月23日晚,在中央廣播電視總臺(tái)播出的《全民閱讀大會(huì)?2022年度中國(guó)好書》盛典上,河北人民出版社出版的學(xué)術(shù)對(duì)話著作《從歷史深處走來(lái):馬克思主義哲學(xué)談話錄》入選“2022中國(guó)好書”。

在這本書中,著名馬克思主義哲學(xué)家、中國(guó)人民大學(xué)榮譽(yù)一級(jí)教授陳先達(dá)先生和中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)臧峰宇教授用深入淺出、通俗易懂的語(yǔ)言講述了馬克思主義哲學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題,展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)工作者的真知灼見(jiàn)。


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那么,這本“中國(guó)好書”好在哪里?記者采訪了本書作者以及河北人民出版社策劃編輯團(tuán)隊(duì),為您尋找答案。

以對(duì)話形式呈現(xiàn),內(nèi)容通俗易懂

河北人民出版社社長(zhǎng)王斌賢坦言,主題類哲學(xué)書要做好不容易。哲學(xué)本身可能給人一種深?yuàn)W的感覺(jué),而做好一本書,很重要的一點(diǎn)就是讓更多讀者愿意讀、能讀懂。

“我們?cè)谀硨W(xué)刊上看到陳先達(dá)先生和臧峰宇教授的一篇文章,闡述的是新時(shí)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,是以對(duì)談的形式呈現(xiàn)的,很新穎,而且文字通俗易懂。這讓我們眼前一亮,如果多幾篇這樣的對(duì)談,做成一個(gè)小冊(cè)子,探討新時(shí)代背景下馬克思主義哲學(xué)問(wèn)題,以小切口反映大主題、用小篇章描摹大時(shí)代,是非常好的一個(gè)選題?!?/p>

在與作者進(jìn)行深入溝通后,雙方一致同意用對(duì)話體的方式出版這部作品。書中有6個(gè)話題,每個(gè)話題不超過(guò)2萬(wàn)字,對(duì)話的形式更口語(yǔ)化,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),有真實(shí)的在場(chǎng)感,就如同聆聽(tīng)兩位智者的思想交流,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。書中探討的是哲學(xué)問(wèn)題,但沒(méi)有晦澀難懂的術(shù)語(yǔ),而是用生活化的語(yǔ)言將作者的思想和智慧傳達(dá)給讀者。陳先達(dá)先生經(jīng)常用生動(dòng)形象的比喻來(lái)闡述道理,比如:“如果哲學(xué)永遠(yuǎn)來(lái)自生活,哲學(xué)就會(huì)成為常青藤。哲學(xué)家如果不食人間煙火,只是躲在由概念和范疇建成的哲學(xué)堡壘中,智慧之花就會(huì)枯萎?!庇秩纾骸皞鹘y(tǒng)文化有機(jī)體是復(fù)雜的,文化精華與文化糟粕在一起,不像一個(gè)筐里的蘋果,好壞一眼就可以看出來(lái)。區(qū)分文化精華與糟粕,是一項(xiàng)需要嚴(yán)肅認(rèn)真深入展開(kāi)的學(xué)術(shù)研究。”

本書兩位作者——陳先達(dá)(右)和臧峰宇合影

兩位作者學(xué)識(shí)淵博,研究精深

一本好的學(xué)術(shù)著作的誕生,離不開(kāi)獨(dú)具眼光的選題策劃,更有賴于作者精深的學(xué)養(yǎng)。王斌賢介紹,《從歷史深處走來(lái):馬克思主義哲學(xué)談話錄》的兩位作者學(xué)識(shí)淵博,在學(xué)界具有很強(qiáng)的理論權(quán)威性。陳先達(dá)先生是我國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家,學(xué)識(shí)淵博,為我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn),被譽(yù)為“行走的馬列字典”。臧峰宇教授對(duì)馬克思主義哲學(xué)史、政治哲學(xué)與現(xiàn)代化進(jìn)程中的哲學(xué)問(wèn)題研究深入,提出了很多有一定影響的真知灼見(jiàn)。

臧峰宇告訴記者:“陳先生年長(zhǎng)我48歲,我們都屬馬。我將這本書視為一位年長(zhǎng)的馬克思主義哲學(xué)耆宿和一位青年馬克思主義哲學(xué)學(xué)者的談話,既有諄諄教誨,也是平等交談。我們大多數(shù)時(shí)候都是在陳先生家里討論問(wèn)題,房間里到處都是書、報(bào)刊和他剛完成的文章的打印稿,聊到某位思想家的名言,可以直接查找原著為引文確證。當(dāng)午后的陽(yáng)光照在我們身上,陳先生的眼中閃現(xiàn)著矍鑠的光芒,映射著歷史的厚重感?!?/p>

該書責(zé)任編輯段鯤介紹,書中每篇對(duì)話稿都不是一次成型??紤]到陳先生已經(jīng)年邁,臧峰宇教授和他對(duì)話的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題可能要分幾次交談才能完成,整理談話稿之后,有時(shí)會(huì)根據(jù)新思路做補(bǔ)充完善;過(guò)段時(shí)間,有了新的感悟,也會(huì)進(jìn)一步補(bǔ)充?!耙虼?,完成6個(gè)問(wèn)題的對(duì)談初稿,用了三年多的時(shí)間。對(duì)于編輯提出的問(wèn)題,兩位作者也是反復(fù)推敲,確認(rèn)無(wú)誤才給我們反饋??此戚p松的對(duì)話,都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)推敲的?!?/p>

關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,具有很強(qiáng)的時(shí)代性

哲學(xué)并不都是抽象的、思辨的,當(dāng)我們用它解析鮮活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí),哲學(xué)話語(yǔ)也可以沁人心脾。書中提道:“一個(gè)沒(méi)有用的學(xué)科能幾千年傳承不斷嗎?……現(xiàn)在誰(shuí)還在街上看見(jiàn)補(bǔ)鍋的行業(yè),早淘汰了,能夠存在與發(fā)展的都是有用的。哲學(xué)不能解決各種具體問(wèn)題,但各個(gè)行業(yè)都需要哲學(xué)思維,都需要解決問(wèn)題的方法。”

該書探討了“以問(wèn)題為導(dǎo)向的哲學(xué)探索與新時(shí)代哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)關(guān)注” “文化自信與新時(shí)代中國(guó)文化發(fā)展”“文化的實(shí)踐轉(zhuǎn)化與制度文明的構(gòu)建”等6個(gè)哲學(xué)前沿問(wèn)題。王斌賢認(rèn)為,這本書關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),以小見(jiàn)大,直指馬克思主義哲學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題。這些問(wèn)題不是哲學(xué)家空想出來(lái)的問(wèn)題,是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等問(wèn)題的哲學(xué)反映,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化所面臨和需要解決的問(wèn)題,具有很強(qiáng)的時(shí)代性。

臧峰宇告訴記者,他和陳先生開(kāi)始針對(duì)書中這些哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行交流的時(shí)候,陳先生雖然已經(jīng)年邁,但身體依然健朗?!瓣愊壬梦骞P輸入法打字的速度很快,而且微信也使用得非常嫻熟,他每天看《新聞聯(lián)播》和《參考消息》,對(duì)重要新聞和網(wǎng)絡(luò)熱詞了如指掌,他的思想一直與時(shí)代同步。”

陳先生在書中有這樣的論述:“馬克思主義哲學(xué)理論工作者要直面社會(huì)難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題,要彰顯哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和解析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。我們的研究必須充分體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)與功能,為中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供基本理論支持,充分體現(xiàn)它的批判性、革命性和創(chuàng)新精神?!?/p>

對(duì)話是一種獨(dú)特的書寫方式,也是一種很好的教學(xué)模式。臧峰宇在接受記者采訪時(shí)說(shuō):“我們最近提出了‘哲學(xué)+’的人才培養(yǎng)理念,人大哲學(xué)院有一門對(duì)話課叫‘哲學(xué)+的視界’,每一講圍繞一個(gè)學(xué)術(shù)話題,請(qǐng)一位哲學(xué)教師主講,再邀請(qǐng)文學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的老師共同講授,加強(qiáng)哲學(xué)與其他學(xué)科的對(duì)話與合作。學(xué)生們覺(jué)得這樣的課程形式新穎、內(nèi)容深刻,實(shí)現(xiàn)了學(xué)科融合與學(xué)術(shù)創(chuàng)新?!?/p>

《從歷史深處走來(lái):馬克思主義哲學(xué)談話錄》出版后,在學(xué)術(shù)界和讀者中引起了很大反響。有學(xué)者撰文稱,這本書對(duì)于做好新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)研究具有重要價(jià)值。王斌賢說(shuō):“這是我們?cè)隈R克思主義哲學(xué)領(lǐng)域一個(gè)很大的突破,也充分激發(fā)了創(chuàng)新發(fā)展的新動(dòng)能。”

文/河北青年報(bào)記者賈立芳

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