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提到中藥炮制學(xué),就不能不提一本著作——《雷公炮炙論》,這本書是中國歷史上對(duì)中藥炮制技術(shù)的第一次總結(jié),奠定了中藥炮制學(xué)的基礎(chǔ),它的作者是雷斅。
蹤跡難尋
關(guān)于雷斅,有幾種不同記載:明代的徐春甫認(rèn)為雷斅是黃帝時(shí)期的大臣,北宋的蘇頌認(rèn)為雷斅是隋代人,明代的李時(shí)珍則認(rèn)為雷斅是劉宋時(shí)期人,眾說不一。
因?yàn)槔讛滤鶎懙臅麨椤独坠谥苏摗?,有人?jù)此猜測(cè),雷斅會(huì)不會(huì)是雷公呢?雷公是上古時(shí)期大名鼎鼎的人物,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,雷公與黃帝對(duì)答,討論了臟腑理論、經(jīng)脈理論、色診、脈診等,但并未談到中藥炮制這方面的內(nèi)容。而且,黃帝時(shí)期,文字尚未產(chǎn)生,雷斅就是雷公這種說法似乎并不正確。北宋時(shí)期,蘇頌所編寫的《本草圖經(jīng)》一書中,在介紹滑石這味藥時(shí),后面寫道:“然雷斅雖名隋人,觀其書乃有言唐以后藥名者,或是后人增損之歟?”大意是說,雷斅雖說是隋朝人,但看他的書里面記載了唐以后的藥物名稱,也許是后世有人增減了原書的內(nèi)容。宋朝距隋朝相對(duì)年代接近,所以蘇頌的話應(yīng)當(dāng)有一定可信度。李時(shí)珍在《本草綱目》中認(rèn)為雷斅并不是黃帝時(shí)期的雷公,而是劉宋時(shí)期的人物。
由于雷斅的生平難有定論,因此《雷公炮炙論》的成書時(shí)間也成了懸案。有人據(jù)《本草圖經(jīng)》所載,認(rèn)為成書于隋朝(581—618),也有人依據(jù)其他中藥書、煉丹史料等的記載,認(rèn)為這部書成書于南北朝劉宋時(shí)期(420—479),五代時(shí)期(907—923),北宋時(shí)期(960—1127)等。但是,每一種證據(jù)又都不完備、不充分,大家對(duì)這些證據(jù)理解也不同,造成許多疑義。
炮炙十七法
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